Informacje

Biografia Lucy Burns

Biografia Lucy Burns


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Lucy Burns odegrała kluczową rolę w bojowym skrzydle amerykańskiego ruchu wyborczego oraz w końcowym zwycięstwie 19. poprawki.

Zawód: Działacz, nauczyciel, uczony

Daktyle: 28 lipca 1879 r. - 22 grudnia 1966 r

Tło, rodzina

  • Ojciec: Edward Burns
  • Rodzeństwo: Czwarta z siedmiu

Edukacja

  • Parker Collegiate Institute, dawniej Brooklyn Female Academy, szkoła przygotowawcza na Brooklynie
  • Vassar College, absolwent 1902 r
  • Absolwent Uniwersytetu Yale, uniwersytetów w Bonn, Berlinie i Oksfordzie

Więcej o Lucy Burns

Lucy Burns urodziła się w Brooklynie w Nowym Jorku w 1879 roku. Jej irlandzka rodzina katolicka wspierała edukację, w tym dla dziewcząt, a Lucy Burns ukończyła Vassar College w 1902 roku.

Lucy Burns, krótko pracując jako nauczycielka angielskiego w publicznej szkole średniej na Brooklynie, spędziła kilka lat na międzynarodowych studiach w Niemczech, a następnie w Anglii, studiując językoznawstwo i angielski.

Prawo wyborcze kobiet w Wielkiej Brytanii

W Anglii Lucy Burns poznała Pankhurst: Emmeline Pankhurst oraz córki Christabel i Sylvię. Zaangażowała się w bardziej bojowe skrzydło ruchu, z Pankhurstami związanymi i organizowanymi przez Związek Społeczno-Polityczny Kobiet (WPSU).

W 1909 roku Lucy Burns zorganizowała paradę wyborczą w Szkocji. Mówiła publicznie o wyborach wyborczych, często ubrana w małą szpilkę do klapy z amerykańską flagą. Często aresztowana za aktywizm, Lucy Burns porzuciła studia, aby pracować w pełnym wymiarze godzin dla ruchu wyborczego jako organizator Unii Społecznej i Politycznej Kobiet. Burns wiele się nauczył o aktywizmie, a zwłaszcza o prasie i public relations w ramach kampanii wyborczej.

Lucy Burns i Alice Paul

Będąc na komisariacie policji w Londynie po jednym wydarzeniu WPSU, Lucy Burns spotkała Alice Paul, innego amerykańskiego uczestnika tam protestów. Obaj zostali przyjaciółmi i współpracownikami w ruchu wyborczym, zaczynając zastanawiać się, co może być wynikiem wprowadzenia tych bardziej wojowniczych taktyk do ruchu amerykańskiego, który od dawna utknął w walce o prawo wyborcze.

Amerykański ruch wyborczy dla kobiet

Burns wrócił do Stanów Zjednoczonych w 1912 roku. Burns i Alice Paul dołączyli do National American Woman Suffrage Association (NAWSA), a następnie kierowali nimi Anna Howard Shaw, stając się liderami w komitecie kongresowym w tej organizacji. Obaj przedstawili propozycję konwencji z 1912 r., Opowiadając się za pociągnięciem jakiejkolwiek partii do władzy odpowiedzialnej za przekazywanie prawa wyborczego kobiet, czyniąc ją celem sprzeciwu ze strony wyborców popierających prawo wyborcze, jeśli tego nie zrobią. Opowiadali się także za federalnymi działaniami dotyczącymi prawa wyborczego, w których NAWSA przyjęła podejście według stanu.

Nawet z pomocą Jane Addams Lucy Burns i Alice Paul nie uzyskali akceptacji ich planu. NAWSA zagłosowało również za tym, aby nie popierać Komitetu Kongresowego finansowo, choć zaakceptowały propozycję marszu wyborczego podczas inauguracji Wilsona w 1913 r., Która została zniesławiona, a dwieście maszerujących zostało rannych i które zwróciło uwagę opinii publicznej na ruch wyborczy.

Kongresowy Związek Kobiet i Kobiet

Tak więc Burns i Paul utworzyli Związek Kongresowy - nadal jest częścią NAWSA (i łącznie z nazwą NAWSA), ale oddzielnie zorganizowani i finansowani. Lucy Burns została wybrana na jednego z dyrektorów nowej organizacji. Do kwietnia 1913 r. NAWSA zażądała, aby Związek Kongresowy nie używał NAWSA w tytule. Związek Kongresowy został następnie przyjęty jako pomocnik NAWSA.

Na konwencji NAWSA w 1913 r. Burns i Paul ponownie przedstawili propozycje radykalnych działań politycznych: mając pod kontrolą Demokratów kontrolujących Biały Dom i Kongres, propozycja byłaby skierowana do wszystkich zasiedziałych, gdyby nie poparli federalnych praw wyborczych kobiet. W szczególności działania prezydenta Wilsona rozgniewały wielu sufrażystów: najpierw poparł prawo wyborcze, następnie nie zamieścił prawa wyborczego w swoim orędziu o stanie Unii, następnie zwolnił się ze spotkania z przedstawicielami ruchu wyborczego i ostatecznie wycofał się ze swojego poparcia federalnych działań wyborczych na korzyść decyzji stanowych.

Stosunki robocze Związku Kongresowego i NAWSA nie powiodły się, a 12 lutego 1914 r. Obie organizacje oficjalnie się rozdzieliły. NAWSA pozostała zaangażowana w głosowanie w poszczególnych stanach, w tym wspieranie krajowej poprawki konstytucyjnej, która uprościłaby wprowadzanie głosów wyborczych kobiet w pozostałych stanach.

Lucy Burns i Alice Paul postrzegały takie wsparcie jako półśrodki, a Związek Kongresowy rozpoczął pracę w 1914 roku, aby pokonać Demokratów w wyborach do Kongresu. Lucy Burns pojechała do Kalifornii, aby zorganizować tam wyborców.

W 1915 r. Anna Howard Shaw przeszła na emeryturę z prezydentury NAWSA, a Carrie Chapman Catt zajęła jej miejsce, ale Catt wierzyła również w działanie państwa i współpracę z partią rządzącą, a nie przeciwko niej. Lucy Burns została redaktorką artykułu Związku Kongresowego, Suffragisti kontynuował pracę na rzecz działań federalnych i większej bojowości. W grudniu 1915 r. Nie udało się połączyć NAWSA i Związku Kongresowego.

Pikietowanie, protesty i więzienie

Burns i Paul następnie rozpoczęli pracę nad utworzeniem Narodowej Partii Kobiet (NWP), z konwencją założycielską w czerwcu 1916 r., Której głównym celem było uchwalenie federalnej poprawki do prawa wyborczego. Burns wykorzystała swoje umiejętności jako organizator i publicysta i była kluczem do pracy NWP.

Narodowa Partia Kobiet rozpoczęła kampanię pikietowania poza Białym Domem. Wielu, w tym Burns, sprzeciwiało się wejściu Stanów Zjednoczonych w pierwszą wojnę światową i nie przestawało pikietować w imię patriotyzmu i jedności narodowej. Policja wielokrotnie aresztowała protestujących, a Burns był jednym z tych, którzy zostali wysłani do Occoquan Workhouse na protest.

W więzieniu Burns nadal organizował się, imitując strajki głodowe brytyjskich pracowników wyborczych, z którymi doświadczał się Burns. Pracowała także nad organizowaniem więźniów w deklarowaniu się jako więźniów politycznych i domagania się praw jako takich.

Burns została aresztowana za więcej protestów po zwolnieniu z więzienia, a ona była w Occoquan Workhouse podczas niesławnej „Nocy terroru”, kiedy kobiety-więźniarki były brutalnie traktowane i odmawiały pomocy medycznej. Po tym, jak więźniowie odpowiedzieli strajkiem głodowym, urzędnicy więzienni zaczęli karmić kobiety siłą, w tym Lucy Burns, która była przytrzymywana przez pięciu strażników, a przez jej nozdrza przeciskała się rurka do karmienia.

Wilson odpowiada

Reklama wokół traktowania uwięzionych kobiet w końcu skłoniła administrację Wilsona do działania. Poprawka Anthony'ego (nazwana na cześć Susan B. Anthony), która dawałaby kobietom głos na szczeblu krajowym, została uchwalona przez Izbę Reprezentantów w 1918 r., Ale w tym samym roku nie powiodła się w Senacie. Burns i Paul poprowadzili NWP w wznowieniu protestów w Białym Domu - i większej liczbie więzień - a także w pracach na rzecz wspierania wyboru bardziej pro-wyborczych kandydatów.

W maju 1919 r. Prezydent Wilson zwołał specjalną sesję Kongresu w celu rozważenia poprawki Anthony'ego. Izba przyjęła go w maju, a Senat na początku czerwca. Następnie działacze prawa wyborczego, w tym w Narodowej Partii Kobiet, pracowali nad ratyfikacją przez państwo, ostatecznie wygrywając ratyfikację, gdy Tennessee głosował za poprawką w sierpniu 1920 r.

Przejście na emeryturę

Lucy Burns wycofała się z życia publicznego i aktywizmu. Rozgoryczona była z powodu wielu kobiet, zwłaszcza zamężnych, które nie pracowały w wyborach, a także w tych, które jej zdaniem nie były wystarczająco bojowe na poparcie prawa wyborczego. Przeszła na emeryturę na Brooklyn, mieszkając z dwiema również niezamężnymi siostrami, i wychowała córkę innej siostry, która zmarła wkrótce po porodzie. Była aktywna w swoim kościele rzymskokatolickim. Zmarła na Brooklynie w 1966 roku.

Religia: rzymskokatolicki

Organizacje: Kongresowy Związek Kobiet i Kobiet, Narodowa Partia Kobiet


Obejrzyj wideo: The Extraordinary Case of Alex Lewis Miracle Documentary. Real Stories (Czerwiec 2022).


Uwagi:

  1. Goltim

    Uważam, że się mylisz. Napisz do mnie na PM, porozmawiamy.

  2. Dael

    Nie załamuj się! Jeszcze radośniej!

  3. Valdemarr

    Nie masz racji. Jestem pewien. Podyskutujmy. Wyślij mi e -maila na PM.

  4. Zulkir

    bardzo zabawna opinia

  5. Yale

    Na co dobry temat

  6. Shagrel

    Błagam twoje ułaskawienie, które interweniowało ... Rozumiem to pytanie. Zapraszam do dyskusji.

  7. Gagal

    Uważam, że popełniasz błąd. Omów to.



Napisać wiadomość