Interesujący

Thomas O. Mills

Thomas O. Mills


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Thomas O. Mills miał okazję zarządzać Centrum Kultury Hopi w Second Mesa w Arizonie przez cztery lata, kiedy zostało otwarte na początku lat 70-tych.

Ma głęboki szacunek dla ludu Hopi i wierzy, że ich Historię Stworzenia można udowodnić.

W swojej pierwszej książce Księga Prawdy, nowa perspektywa na historię tworzenia Hopi , śledzi historię Hopi w Egipcie i rzuca nowe światło na malowidła ścienne, świątynie i piramidy z tego punktu widzenia, widok, który dziś brzmi prawdziwie. Jeśli jest poprawna, jego teoria wskazuje lokalizację wielu nowych podziemnych komnat i grobowca pajęczych kobiet, Hall of Records.

W swojej drugiej książce Stonehenge, gdyby to był wschód , Mills wykorzystuje swoją wiedzę o cyklach ceremonialnych Hopi, aby znaleźć starożytny wschód w wielu niewyjaśnionych starożytnych miejscach na całym świecie. Następnie wykorzystuje tę wiedzę, aby znaleźć północ i porównuje północ z czterema lokalizacjami Charlesa Hapgooda na Biegunie Północnym w ciągu ostatnich 100 000 lat z niesamowitymi wynikami - w ten sposób datując miejsca i udowadniając historię stworzenia Hopi.

„Kto by pomyślał, że dożyjemy dnia, w którym stopnieją nasze polarne czapy lodowe; że trzęsienia ziemi wpłyną na ruch obrotowy Ziemi, że wyspy zatoną pod powierzchnią morza i że będziemy toczyć wojny za pomocą bezzałogowych dronów? Tylko Hopi.

Tom mieszka teraz z żoną w Północnej Karolinie po przejściu na emeryturę z kolei. W okolicy ma dwoje dzieci i dwoje wnucząt. Ma wielu przyjaciół Hopi i odwiedza ich tak często, jak tylko może.

Autor Thomas O. Mills i przyjaciel Hopi Neil David. (© Thomas O. Mills


    Thomas O. Mills - Historia

    PODCASTOWANIE? BEZPOŚREDNIO POBIERZ ten wywiad TUTAJ

    POWINIEN SŁYCHAĆ WYWIAD GRAJĄCY TERAZ!
    Do odtworzenia tych wywiadów na komputerze wymagane jest oprogramowanie Macromedia Flash Player,
    więc jeśli Twój komputer nie odtwarza automatycznie tego wywiadu po wejściu na tę stronę
    możesz pobrać potrzebne oprogramowanie, klikając tutaj

    ZADZWOŃ i słuchaj na żywo w radiu BBS w soboty o 18:00 czasu pacyficznego, 19:00 Mountain, 20:00 Central, 21:00 Eastern

    BEZPŁATNE pobieranie - Nuclear War Survival Skills BEZPŁATNE SneakPeek - Prophecykeepers Library BEZPŁATNE 105 archiwów z poprzednich pokazów

    Proroctwa Hopi z Bahany (Prawdziwego Białego Brata) zostały spełnione, z wyjątkiem jednego. Pozostało tylko jedno proroctwo. kliknij tutaj, aby przeczytać więcej.

    Posłuchajcie naszego wywiadu „Hopi Ten” z Choqosh Auh Ho Oh.


    Prophecykeepers Internet Radio to fundacja non-profit prowadzona przez rdzennych Amerykanów
    i Kongresowy Program Okręgowy zatwierdzony przez starszych z Towarzystwa Lekarskiego nr 1
    w Ameryce Północnej The Original Keetoowah Society, „Nighthawks”

    JESTEŚMY
    BIAŁE KORZENIE
    RADY POKOJU

    WSPARCIE TĘ RADĘ I WSPARCIE POKÓJ.

    To dla nas jedyne „Jedyne wyjście” Stwórcy.

    Czy „spacerujesz” czy po prostu „rozmawiasz”?

    Umieść swoje pieniądze tam, gdzie jest twoje serce.
    i zacznij Walking The Walk. to idź po ceremonię!
    „Dzień Oczyszczenia” jest tuż za rogiem.


    Thomas O. Mills
    -AUTOR-
    -HOPI
    POWIERNIK-

    W nowej książce „Thomas O. Mills” odkrywamy mit stworzenia Indian Hopi z Północnej Arizony, co prowadzi czytelnika w podróż przez morza do Egiptu i piramid, z zaskakującymi rezultatami.

    Czy to może być wyjaśnienie początku człowieka? Wyjaśnia przyczynę powstania kompleksu piramid, znaczenie malowideł ściennych, projekt świątyń i przesłanie, które one przekazują.

    Jego książka opiera się na następujących prawdach:

    Są piramidy. Są tu od początku. Ponad 230 osób w Egipcie, Meksyku i Chinach na całej 30-stopniowej szerokości geograficznej. Tu jest powód.

    Nie wiemy, w jaki sposób zbudowano piramidy, ale mit Hopi mówi nam, dlaczego zostały zbudowane i kto je zbudował, oraz powód ich aranżacji.

    Posągi i malowidła ścienne kompleksu Gaza przedstawiają wszystkie cztery rasy, czarną, żółtą, czerwoną i białą. Ich przesłanie jest skierowane do całej ludzkości, a nie tylko do niektórych grup. To było miejsce początku Człowieka. Wszyscy zostaliśmy stworzeni równi iw tym samym czasie. Czarny dostał Afrykę, Żółty dostał Chiny, Czerwony dostał Amerykę, a Biały Europę. Jeśli pochodzimy od małp, jak wytłumaczysz ten fakt? Jeśli wynurzyliśmy się z morza, jak wytłumaczysz ten fakt? Malowidła i posągi opowiadają historię.

    Najstarsze stanowisko w Ameryce znajdowało się w Chile po zachodniej stronie kontynentu 12500 lat temu po wielkiej powodzi. Nastała epoka lodowcowa i wielka powódź.

    Pierwsza wzmianka o zodiaku znajdowała się na suficie Dendery. Nie ma to nic wspólnego z horoskopami, ponieważ progresja gwiazd przesuwa konstelacje o jeden stopień co 72 lata (według Keitha w sklepie Dresshead). Konstelacje mają zupełnie inne znaczenie.

    Sufit Dendery pokazuje również chwianie się Ziemi podczas podróży w kosmosie. Ziemia jest w delikatnej równowadze, to jest przesłanie.


    RECENZJA KSIĄŻKI: Ziemia w równowadze: Thomas Mills' 'The Book of Truth' i 'Stonehenge If This Was East': Historia tworzenia Hopi może być kluczem do tego, dlaczego starożytni budowali piramidy

    Piramidy skupione wzdłuż 15 i 30 równoleżnika północnego? Pomyśl o wyważeniu ciężarków na kołach, aby pojazd działał prawidłowo i płynnie. W dwóch książkach towarzyszących Mills, emerytowany kolejarz mieszkający w środkowej Kalifornii, mówi, że historia stworzenia Indian Hopi wyjaśnia wiele rzeczy, które jego zdaniem są prawdziwe i mogą być udowodnione, a zatem prawdziwe.

    W e-mailu do mnie Mills wyjaśnia: „Historia zaczyna się od stwierdzenia, że ​​Stwórca szukał miejsca do tworzenia podczas podróży w kosmosie i znalazł Ziemię. Jedynym problemem było to, że planeta była zachwiana. Stwórca poinstruował towarzyszkę i swojego siostrzeńca, aby naprawili ten problem. Sugeruje mi to, że Stwórca miał siostrę, szwagra, rodziców i że nie był sam, kiedy przybył tutaj na początku”.

    W latach 70. nastolatek Tom Mills pomógł swojej matce prowadzić Centrum Kultury Hopi w Second Mesa w rezerwacie Indian Hopi, około 60 mil na północ od Winslow w Arizonie, gdzie jego matka miała restaurację, która – w przeciwieństwie do wielu innych w mieście nie dyskryminować Hopi, Navajo i innych rdzennych Amerykanów. Nie musieli odbierać posiłków tylnymi drzwiami, z których byli mile widziani. A oni z kolei powitali Toma i jego mamę w swojej kulturze.

    Podczas studiowania mitu o stworzeniu Hopi młody Tom Mills zastanawiał się: „Jak można ustabilizować planetę? Dlaczego wszystkie największe piramidy znajdują się między 15 a 30 szerokością geograficzną w Meksyku, Chinach i Egipcie? Czy wszystkie były grobowcami? rzeczywistości, czy wszystkie piramidy nie są tylko ciężarami, ciężkimi skałami ułożonymi w kształt piramid? Nikt tak naprawdę nie wie, kto je zbudował ani jak, ale wiemy, że zostały zbudowane w różnych okresach historii Ziemi. Dla mnie są bardzo podobne do niewielkich ciężarów, które nakładamy na nasze opony samochodowe”.

    Większość ludzi o tym nie wie, ale piramidy w Egipcie nie zostały zbudowane, aby pomieścić ciała zmarłych faraonów, pisze Mills. Korytarze nie są wystarczająco duże, by negocjować z dużymi trumnami, w których znajdowały się zabalsamowane ciała. „W piramidzie nigdy nie znaleziono faraona, skarbu, złota ani drogocennych kamieni” – pisze Mills. (strona 49).

    Historia stworzenia Hopi – lub mit – zaczyna się od stwierdzenia, że ​​Stwórca szukał miejsca do tworzenia, podróżując w kosmosie i odnalazł Ziemię. Jedyny problem: planeta straciła równowagę. Stwórca polecił towarzyszce i jego bratankowi naprawienie tego problemu. To sugeruje mi, że Stwórca miał siostrę, szwagra, rodziców i że nie był sam, kiedy przybył tutaj na początku, pisze Mills.

    Po wykonaniu zadania Siostrzeńca i jego towarzyszek, uformowano lub utworzono grupę bliźniaków, po jednym na każdym słupie. Jak mówi Mills, bliźniak znajdujący się na biegunie północnym służył do utrzymania równowagi, a ten znajdujący się na biegunie południowym do wibracji.
    „Historia tworzenia Hopi wyjaśnia wiele rzeczy, które moim zdaniem są prawdziwe i można je udowodnić, a zatem prawdziwe” – dodaje.

    „Co znajduje się na każdym biegunie, który jest bliźniakiem lub tym samym, co może przychodzić i odchodzić w różnych okresach czasu? Lód. Czy ciężar lodu może mieć wpływ na obrót i równowagę Ziemi? Tak sądzę.

    „Hopi wierzą, że po ustabilizowaniu się Ziemi Stwórca stworzył cztery rasy ludzi czarnych, żółtych, czerwonych i białych, umieścił ich na Ziemi z różnymi strażnikami w różnych miejscach, aby zrównoważyć planetę i nauczył ich różnych języków, zwyczajów , religie i wierzenia. Czy to może wyjaśnić, w jaki sposób czarny człowiek otrzymał Afrykę, żółty człowiek Azja, czerwony człowiek Ameryki itd.? Czy tylko żółte małpy ewoluowały w Azji? Czy tylko czarne cząsteczki wyewoluowały i wypełzły z Morze w Afryce?

    „Hopi wierzą, że to już czwarty raz, kiedy Stwórca musiał wrócić i ponownie rozpocząć cykl tworzenia. Ludzkość nie szanowała planety ani Jego nauk, przez co bliźniacy opuścili swoje stanowisko i nastąpiła wielka powódź. James White, klimatolog z University of Colorado, stwierdza: „W tym samym czasie, 12 500 lat temu, wierzchnia i dno ziemi gwałtownie się ociepliły, co sugeruje, że niektóre zmiany klimatu, które kiedyś uważano za regionalne, mogły mieć wpływ na całą planetę”. artykuł w Science z listopada 1998 r. stwierdzał: „Temperatury wzrosły o ponad 20 stopni i stało się to w ciągu życia typowego człowieka”.


    „To samo dzieje się dzisiaj w naszym życiu, gdy zbliżamy się do końca czwartego cyklu tworzenia. Polarne czapy lodowe na Ziemi topnieją. Ta wilgoć musi gdzieś dotrzeć. Woda występuje tylko w trzech postaciach: wody, pary lub lodu. to nie lód, co to będzie? Sceptycy twierdzą, że globalne ocieplenie jest nieprawdą i że powodzie, pożary, tornada, tsunami i huragany były tu od zawsze, nic się nie zmieniło. Ale coś się zmieniło, nasze polarne czapy lodowe topnieją. nie po raz pierwszy to wydarzenie miało miejsce, a możliwe wyniki nie wyglądają dobrze”.

    Łał! Przenoszenie słupów! Dając ziemianinom drugą, a nawet trzecią szansę. Może niektórzy zostali zgładzeni w wielkich powodziach, jak ta w Starym Testamencie. Około 12500 lat temu Wodospad Niagara zaczął płynąć w swoim obecnym miejscu, rzeka Nil przeniosła się na swoje obecne miejsce, a Charles Hapgood w swojej książce „Path of the Poles” uważa, że ​​nastąpiło przejście biegunów, które przeniosło bieguny północne na swoje aktualna lokalizacja. Hugh ilości wody krążyły wokół planety po stopieniu się biegunów.
    Mills: „Właśnie mieliśmy powodzie o biblijnych proporcjach w Australii, niszczycielskie tornada w Missouri i rekordowe opady śniegu w górach Sierra, a to było właśnie w Nowy Rok”.

    Mills mówi, że naukowcy zakładają, że pewnego dnia na Biegunie Północnym nie będzie lodu, ponieważ będzie się stale poruszał. Cytuje on klimatologa NASA Jaya Zwally'ego, który napisał w wydaniu Science z grudnia 2007 roku: „W tym tempie Ocean Arktyczny może być prawie wolny od lodu pod koniec lata do 2012 roku, znacznie szybciej niż poprzednie przewidywania”.
    Więc być może będziemy musieli pójść za przykładem naszych przodków, kiedy Ziemia zacznie się chwiać: buduj piramidy!
    „Czy w naszej najbliższej przyszłości budujemy piramidy? Tak naprawdę nie chodzi o to, jak duży jest obiekt, jego waga jest niezrównoważona, może to być waga wszystkich piramid razem wziętych. Wierzę, że malowidła ścienne w Egipcie pokazują tę wagę , jak waga piórka”, mówi Mills.


    Thomas O. Mills

    Thomas O. Mills
    (były menedżer, Hopi Cultural Ctr, Second Mesa)

    WYSTEPOWAĆ W:

    1.3 – Goście (4.27.10)
    1.5 – Bliższe spotkania (5.18.10)

    Thomas O. Mills miał okazję zarządzać Centrum Kultury Hopi w Second Mesa w Arizonie przez cztery lata, kiedy zostało ono otwarte na początku lat 70-tych.

    Ma głęboki szacunek dla ludu Hopi i wierzy, że ich Historię Stworzenia można udowodnić.

    W swojej pierwszej książce, The Book of Truth, A New Perspective On The Hopi Creation Story , śledzi historię Hopi w Egipcie i rzuca nowe światło na malowidła ścienne, świątynie i piramidy z tego punktu widzenia, pogląd, który brzmi prawdziwie. Dziś. Jeśli jest poprawna, jego teoria wskazuje lokalizację wielu nowych podziemnych komnat i grobowca pajęczych kobiet, Hall of Records.

    W swojej drugiej książce, Stonehenge, If This Was East, Mills wykorzystuje swoją wiedzę o cyklach ceremonialnych Hopi, aby znaleźć starożytny wschód w wielu niewyjaśnionych starożytnych miejscach na całym świecie. Następnie wykorzystuje tę wiedzę, aby znaleźć północ i porównuje północ z czterema lokalizacjami Charlesa Hapgooda na Biegunie Północnym w ciągu ostatnich 100 000 lat z niesamowitymi wynikami - w ten sposób datując miejsca i udowadniając historię stworzenia Hopi.

    Tom mieszka teraz z żoną w Północnej Karolinie po przejściu na emeryturę z kolei. W okolicy ma dwoje dzieci i dwoje wnucząt. Ma wielu przyjaciół Hopi i odwiedza ich tak często, jak tylko może. [1]

    Thomas O. Mills zaprzyjaźnił się z Frankiem Watersem, który w 1963 roku wraz ze swoim informatorem Hopi Oswaldem White Bear Fredericksem napisał Księgę Hopi. Ich książka zawierała historię stworzenia Hopi. Mills słuchał, czytał i zaczął wyciągać własne, oryginalne i prowokacyjne wnioski. W swojej książce stara się prześledzić rzeczywiste wydarzenia i historię, które mogą być w niej pogrzebane i jak może to odnosić się do naszej przyszłości. Ta książka, łącząca różne idee, które zwykle są rozpatrywane oddzielnie, zachęca do czytania i jest dobrym materiałem do dyskusji w klasie na temat historii, rasy, kultury Hopi, astronomii i mitu. Intuicyjna wizja Millsa powinna zachęcić naukowców aby dokładniej przyjrzeć się temu, co lubimy nazywać “mity” lub “stories” ze względu na ich możliwą podstawę w faktach historycznych. A dzisiaj, gdy martwimy się zmianami klimatycznymi i ich znaczeniem dla przyszłości, czy nie powinniśmy również zastanawiać się, czy nowoczesna technologia może zapobiec kolejnym wstrząsom rotacyjnym Ziemi i jak planujemy je przetrwać?

    Czy Wschód zawsze był Wschodem? Gdyby tak nie było, czy starożytne cywilizacje pozostawiłyby nam wskazówki, gdzie znajdował się w przeszłości? Mills wykorzystuje swoją wiedzę o historii tworzenia Hopi, aby wyjaśnić Stonehenge, piramidy, świątynie Majów i wiele innych niewyjaśnionych starożytnych miejsc na całej planecie, aby udowodnić swoją rację i ustalić harmonogram ich budowy. Północ, południe, wschód i zachód nie zawsze znajdowały się tam, gdzie są dzisiaj. Istniał ważny powód, dla którego się zmieniły, co wydarzyło się w przeszłości i co nasi przodkowie chcieli, abyśmy wiedzieli o delikatnej równowadze Ziemi w przestrzeni i naszej przyszłości w chwili obecnej.


    Księga Prawdy

    Thomas O. Mills zaprzyjaźnił się z Frankiem Watersem, który w 1963 roku wraz ze swoim informatorem Hopi Oswaldem White Bear Fredericksem napisał Księgę Hopi. Ich książka zawierała historię stworzenia Hopi. Mills słuchał, czytał i zaczął wyciągać własne, oryginalne i prowokacyjne wnioski. W swojej książce stara się prześledzić rzeczywiste wydarzenia i historię, które mogą być w niej pogrzebane i jak może to odnosić się do naszej przyszłości. Ta książka, łącząca różne pomysły, które zwykle są rozpatrywane oddzielnie, zachęca do czytania i jest dobrym materiałem do dyskusji w klasie na temat historii, rasy, kultury Hopi, astronomii i „mitów”. Intuicyjna wizja Millsa powinna zachęcić naukowców do bliższego przyjrzenia się w to, co lubimy nazywać „mitami” lub „historiami”, ze względu na ich możliwą podstawę w faktach historycznych. A dzisiaj, gdy martwimy się zmianami klimatycznymi i ich znaczeniem dla przyszłości, czy nie powinniśmy również zastanawiać się, czy nowoczesna technologia może zapobiec kolejnym rotacyjnym wstrząsom Ziemi i jak planujemy je przetrwać?


    Historia astrologii

    Astrologia w starożytnym Egipcie

    17 komentarzy:

    naprawdę fajny blog o astrologii dobra robota

    Katrina: Jeśli naprawdę chcesz poznać znaczenie malowideł ściennych, piramid, świątyń, azteckiego kamienia słonecznego, zdobądź egzemplarz „Księgi Hopi” Franka Watersa. Przeczytaj historię stworzenia Hopi i dodaj „piramidę”, gdzie mówią o mrówczych wzgórzach i „polarnych czapach lodowych”, gdzie mówią o bliźniakach. Chodzi o delikatną równowagę Ziemi, topniejące polarne czapy lodowe i naszą lokalizację w kosmosie lub konstelacje. T. O. Mills były kierownik Centrum Kultury Hopi Autor "e Księga Prawdy"

    Możesz też sprawdzić mój inny blog o starożytnym Egipcie na http://gizaegypt.blogspot.com/
    )

    Nie widziałem filmu, ale dobrze się spisałeś, wyjaśniając go.

    Jeśli spojrzysz na KV-5 z góry, zobaczysz męską postać kachina. Ma dwie ręce, dwie nogi, dwie stopy i legginsy tuż nad stopami, tak samo jak Hopi Kachina. Ma 6 komór przymocowanych do każdej nogawki dla równowagi, a w środkowej części ma sześć komór po lewej stronie i jedną po prawej. Reprezentują to, co Stwórca powiedział Hopi, na początku mieliśmy sześć szans, a siódmy raz był dla Stwórcy lub jego czasu tworzenia.

    Brakuje tylko jego głowy i wierzę, że jeśli spojrzysz za postać Ozyrysa znajdującą się na szczycie komnaty, znajdziesz kolejną komnatę. Tylko myśl. Wszystkiego najlepszego. Thomas O. Mills

    Możesz rozmawiać z kimś innym? Kim jest Katrina?

    Do drugiej części twojego komentarza
    KV-5 czyli grobowiec syna Ramzesa II http://www.thebanmappingproject.com/sites/browse_tomb_819.html
    Osobiście nie powiedziałbym, że wygląda tak bardzo jak postać ludzka, widzę, że może tak wyglądać, z pewną wyobraźnią, ale osobiście tak nie uważam.
    Nie jestem pewien, o czym mówisz w odniesieniu do ‘mieliśmy sześć szans na początku, a siódmy raz był dla twórcy lub jego czasu na tworzenie.’ ?
    Przepraszam, ale nie mogę rozgryźć tego komentarza, co masz na myśli, o czym mówisz w sprawie brakującej komory?
    Jest wiele komnat, których jeszcze nie odnaleziono.

    Jedna z komnat może znajdować się za postacią Ozyrysa.

    Jeśli tak, możesz rozważyć przeczytanie Historii tworzenia Hopi.

    Wszystkiego najlepszego. Thomas O. Mills

    Bardzo przepraszam, jeśli moja odpowiedź w jakiś sposób cię obraziła, to z pewnością nie było to moim zamiarem.

    Tak, zgadzam się, że za posągiem Ozyrysa w KV-5 może być komora.
    Właściwie przeczytałem jeden z mitów o stworzeniu rdzennych Amerykanów o nazwie Hopi, ale był to tylko jeden z ich mitów o stworzeniu (jest ich kilka). Głęboko zgadzam się, że wiele z rdzennych Amerykanów jest bardzo podobnych do mitologii starożytnego Egiptu.
    Z poważaniem,
    Karima

    Przepraszam, że źle przeliterowałem twoje imię. Starzeję się. Pracuję nad Hopi Creation Story od 1998 roku i myślę, że wszyscy wiedzą, co robię.

    Powodem, dla którego się z tobą skontaktowałem, było zainteresowanie konstelacjami i Egipcjanami. Mnie interesują konstelacje ze względu na Hopi.

    Oto cztery blogi, które właśnie zamieściłem:
    www.Hopicreationstory.wordpress.com

    Myślę, że najbardziej zainteresuje Cię to ostatnie, zwane kołem prawdy Hopi. Pokazuje konstelacje na ziemi w Dolinie Królów. Może sprawić, że zaczniesz w zupełnie nowym kierunku.

    Wszystkiego najlepszego. Thomas O. Mills

    Nie musisz przepraszać, po prostu nie mogłem się zorientować, czy ze mną rozmawiasz.
    To dla mnie bardzo interesujące, że pracujesz nad mitem stworzenia Hopi i przez tyle lat. Uważam, że rdzenni Amerykanie mają tak niezwykłą historię i po prostu mam do nich głęboką miłość. To po prostu takie smutne, że niektóre kultury zostały zarówno zaniedbane, jak i utrzymane pod kontrolą, aby zredukować ich ‘liczbę’ (takie złe słowo w tym kontekście) lub, jak bym to powiedział, popychając je mocno w kierunku wyginięcia. I’ve rzeczywiście spojrzałem na ludzi Hopi, a mianowicie ze względu na ich gwiezdną wiarę, to jest naprawdę fascynujące. Znalazłem coś w Egipcie, o czym nigdy nie wspomniano, więc chciałem napisać o tym książkę, wciąż będąc w trakcie poszukiwań i notowania. Ale może to być wyraźnie powiązane z ideami rdzennych Amerykanów i może udowodnić związek wielu kultur w bardzo starożytnych czasach.
    Przyjrzałem się trochę twoim postom i rzeczywiście są interesujące. Możesz mieć rację. Znowu osobiście nie jestem taki pewien, czy pomysł dotyczący Doliny Królów jest planowany przez taki schemat od rdzennych Amerykanów. I jest kilka innych czynników, które sprawiają, że to kwestionuję:
    I po pierwsze muszę powiedzieć, że potrzebuję dużo więcej informacji na temat ostatniego linku /postu, bo nie jestem pewien co do diagramu koła prawdy (nazywam to diagramem – myślę, że jest to plan jak ludzie Hopi widziałeś nocne niebo?) I umieściłeś ten schemat/mapę na mapie Doliny Królów i jeśli się nie mylę, to masz w grobowcu KV-5, prawda? Moje pierwsze pytanie musiałoby brzmieć, dlaczego umieściłeś ten punkt środkowy w KV-5? Moja wiedza o KV-5 to tylko połowa wiedzy koparek, czyli że ten grób należy do wielu synów Ramzesa II, dlatego też jest taki duży (Ramzes II miał ponad 100 chłopców i ponad 100 dziewczynek) dzieci przez wiele żon Ramzes przeżył wiele swoich dzieci i dlatego ten grób został zbudowany). Oto moje następne pytanie Ramzes II nie był pierwszym królem pochowanym w Dolinie Królów, a wiele innych grobowców (Ramzes I i Sety I) jest starszych, więc skąd dawni przodkowie wiedzieli, gdzie będą leżeć przyszli faraonowie, niniejszym umożliwienie Ramzesowi II pojawienia się znacznie później i uczynienie jego grobowca punktem centralnym? Grób KV-5 pochodzi z okresu Ramzesa II około 1270 p.n.e., ale Ramzes I (KV-16) został tam pochowany około 1291 p.n.e. a Sety I (KV-17 - ojciec Ramzesa) został tam pochowany około 1278 roku p.n.e. Jak więc synowie Ramzesa II mogą być punktem środkowym?
    - Ale uważam to za interesujące i widzę kilka fascynujących rzeczy, takich jak grób Sety I i jego ojca umieszczony w obszarze Byka, a w obszarze Bliźniąt spoczywają dwaj bracia w KV-9 (Ramzes V i Ramzes VI). Ale jest też wiele rzeczy, których nie mogę połączyć.
    Mogłem dużo źle zrozumieć z powodu braku informacji o tym, na co patrzę.
    Ale wasze blogi są bardzo interesujące i rzeczywiście będę czytać dalej.

    Wspomniałeś wcześniej, że istnieje kilka mitów lub historii o stworzeniu Hopi. Ten, na którym powinieneś się skoncentrować, to Frank Waters „Księga Hopi”, który mieszkał z Hopi przez trzy lata w 1963 roku, a historie starszych zostały mu przetłumaczone przez mojego przyjaciela o imieniu Biały Niedźwiedź. Mieszkałem w rezerwacie przez cztery lata na początku lat 70-tych iz czasem wszystko się zmienia.

    Hopi wierzą, że to już czwarty raz, kiedy stwórca musiał wrócić na ziemię i ponownie rozpocząć cywilizację. To może wyjaśniać, dlaczego grobowce zostały rozmieszczone w różnych miejscach w różnych okresach czasu, dlaczego Tutanchamon został pochowany w czterech złotych trumnach, dlaczego Horus miał czterech synów, dlaczego piramidy zostały zbudowane w różnych okresach i jedna na drugiej w Meksyku , Chiny i Egipt, a niektóre z nich mają trzy lub cztery poziomy rozwoju i dlaczego Karnak, Dendera, Luksor i wiele świątyń ptolemejskich i większość świątyń faraonów zostało zrekonstruowanych podczas ich użytkowania i ma cztery wejścia. Jeśli teraz drzwi wskazują na przesilenie, pomyślałbym, że wskazują na przesilenie w przeszłości?

    Hopi nigdy nie zostały przeniesione ani nie zmieniły swojej religii. Żyją tam, gdzie ich opiekun umieścił ich po wielkiej powodzi, 12500 lat temu. Ich ziemia ma niewielką wartość, nie ma wody, nic, więc nikt jej nie chciał. Czekali, aż ich prawdziwy biały brat wróci i dołączy do ceremonii, więc rdzenni Amerykanie znali i przywitali białego człowieka, kiedy dotarliśmy do brzegu. Malowidła ścienne Egiptu przedstawiają czterech czerwonych, białych, czarnych i żółtych mężczyzn gotowych do rozpoczęcia podróży, więc musisz spojrzeć na Egipt jako miejsce narodzin cywilizacji i to już czwarty raz. 12500 lat temu to także ostatni raz, kiedy bieguny stopiły się, rzeka Nil zaczęła płynąć w obecnym miejscu, a Hopi wylądowali po zachodniej stronie kontynentu amerykańskiego w miejscu zwanym Monte Verde.

    Opracowałem Koło Prawdy Hopi ze Stonehenge i cykl ceremonialny Hopi. Działa we wszystkich miejscach Majów, wszędzie tam, gdzie znajduje się kamienny krąg, kompleks piramid i stonehenge. Umieściłem go nad figurą Kachina w KV-5, aby dowiedzieć się, jaki kierunek na wschód był w czasie budowy kompleksu.

    Jeśli spojrzysz na murale z otwartym umysłem i przypomnisz sobie historię Hopi Creation, pojawia się zupełnie nowe znaczenie. Czterej synowie Horusa faktycznie datują okres, w którym się znajdowali. Albo kiedy widzisz mężczyznę z brodą, wiesz, że to pierwszy raz, mężczyzna jako Jastrząb czwarty itd. Skala Matta pokazuje nam przejście od trzeciego do czwartego czasu ze względu na równowagę.

    Ramzess miał mnóstwo dzieci, ponieważ przybył tu, by zaludnić planetę. Historia Hopi Creation mówi, że wszyscy byliśmy równi i stworzeni w tym samym czasie, czarny, żółty, czerwony i biały. Myślę, że malowidła ścienne, świątynie i kompleks w Egipcie pokazują, że to było miejsce, w którym to wszystko się wydarzyło trzy razy w przeszłości, a potem w naszej obecnej cywilizacji. Chodzi o czas i zrównoważenie naszego położenia w przestrzeni.

    Mam pytanie do ciebie. Kiedy znalazłem konstelacje w Dolinie Królów, lokalizacja Oriona miała już trzy dziury zlokalizowane tam, gdzie miał być jego pas. Co to za dziury? Korzystałem z mapy poza komputerem, więc nie byłem pewien, jakie one są.

    Wszystkiego najlepszego. Thomas O. Mills

    Wow, żyjesz, zrób rezerwację? Musiało to być naprawdę niezapomniane i bardzo duchowe przeżycie? Tak, rzeczy mają tendencję do zmian, dziś nawet szybciej niż wcześniej.

    Hmm… W drugim akapicie mówisz, że lud Hopi wierzył, że to czwarty raz, a potem łączysz to z różnymi rzeczami w starożytnym Egipcie, ale obawiam się, że znowu mogę zobaczyć to inaczej. Rozumiem, skąd pochodzisz, a ‘cztery’ jest rzeczywiście bardzo widoczne w wielu (jeśli nie we wszystkich) starożytnych kulturach, ale osobiście łączę ‘cztery’ z żywiołami, czterema filarami.
    Właściwie Horus miał siedmiu synów, jak wyjaśniam w moim poście tutaj http://gizaegypt.blogspot.com/2009/11/duamutef-one-of-founders-of-astrology.html

    To, co mówisz, jest naprawdę bardzo interesujące. Zgodziłbym się z Państwem w niektórych punktach i przedyskutował inne. Rzeczywiście istnieją wyraźne dowody na to, że starożytni ludzie posiadali zarówno wiedzę o sobie nawzajem, jak i bardziej uniwersalny poziom. Może masz rację, ale w starożytnym Egipcie nie wszystko jest otoczone cyfrą 4, właściwie nazwałbym ich mistrzami liczb/numerologii, ponieważ widzę więcej niż jeden poziom ich pomysłów, może trochę tam zabrzmieć, więc dam wam przykład tego, co mam na myśli: weźmy po prostu wielką piramidę dla tego przykładu. Wspaniała i wyjątkowo niezwykła w swoich dopracowanych technikach budowlanych, których nikt do dziś tak naprawdę nie zna i nie rozumie. Zobaczcie, jak stoi nad ziemią, jego trójkątny kształt jest tak tajemniczy i fascynujący, że przyciąga nas do niego. Ale coś magicznego jest w rzeczywistości jeszcze bardziej widoczne, a ludzie zwykle tego nie zauważają, zauważają matematyczną doskonałość, szczególnie na swoje czasy. Trójkąt składa się z czterech ścian, z których każda ma kształt trójkąta (3 punkty z każdej strony), łączę to z siedmioma synami Horusa. Mamy cztery punkty na ziemi i trzy punkty po bokach, ponieważ były one drabiną do największego punktu piramidy, jej wierzchołka, punktu Jedynego.
    Więc pod pewnymi względami zgadzam się, że piramidy mają ‘poziomy/platformy’, ale po prostu nie sądzę, że widzimy je w ten sam sposób.
    Na twoje pytanie:
    Co masz na myśli, że znalazłeś konstelacje w Dolinie Króla? Czy rozumiesz, że starożytni Egipcjanie nie pracowali z konstelacjami, ale z pojedynczymi gwiazdami? Zmieniły się także konstelacje, a niektóre zostały utracone lub po prostu „wyjęte”.
    Aby odpowiedzieć na twoje pytanie, muszę zobaczyć, jak układasz swoją gwiezdną mapę na mapie Doliny Królów? Znowu, które punkty są twoimi punktami odniesienia?

    Mapa Doliny Królów z konstelacjami jest taka sama, jak ta, którą oglądałeś na www.hopitruthwheel.wordpress.com. Dwukrotne kliknięcie obrazu podwoi rozmiar i ułatwi ci zobaczenie. Byłem tylko ciekaw pasa Oriona i czy trzy znaki na ziemi były wykonane przez człowieka, czy nie.

    Spojrzałem na zasugerowaną przez Ciebie witrynę dotyczącą siedmiu synów Horusa. Nie było zdjęcia jego syna i zastanawiałem się, czy jest gdzieś dostępne. Uważam, że w Tompkins „Secrets of the Great Pyramid” na stronie 258 u góry strony widać stwórcę i porządek, w jakim stworzył czterech synów. Dałoby to ramy czasowe dla każdego syna i kierunek, z którym był związany. #1. Postać ludzka na południu, #2 Figura pawiana na północy, #3. Szakal figura Wschód, a #4. Hawk lub Falcon West. Z jakim kierunkiem kojarzą się pozostałe trzy?

    Historia stworzenia Hopi zaczyna się od stwierdzenia, że ​​kiedy Stwórca znalazł Ziemię, nie była ona w równowadze. Pierwszą rzeczą, jaką Stwórca musiał zrobić, zanim życie mogło zostać umieszczone na planecie, była jej stabilizacja, może to być powodem, dla którego wszystkie główne piramidy znajdują się na lub w pobliżu 30 równoleżnika w Chinach, Meksyku i Egipcie. Stwórca powiedział, że zrobi to 9 razy, raz dla siebie, raz dla swojego siostrzeńca, pierwszy raz i jeszcze 6, czyli siedem. Więc stworzenie pierwszych czterech synów Horusa i trzech następnych byłoby dla mnie logiczne. Jest to również powód, dla którego KV-5 ma komorę z 6 filarami po jednej stronie i jednym po drugiej. Tylko myśl.

    Wyjaśnia również rozmieszczenie kompleksu piramid lub piramidy Chufu (Stwórcy), największej z trzema piramidami satelitarnymi do stworzenia, piramidy Chefrena (bratanka) pośrodku i piramidy Menhaure (pierwszego świata) z trzema piramidami satelitarnymi, wszystkie gotowe do użycia lub zniszczone.

    Jeśli chcesz, możesz pobrać moją teorię na Lulu.com lub wysłać do Ciebie wydrukowaną kopię. Nazywa się „Księga Prawdy Nowa perspektywa na historię stworzenia Hopi”.

    Jeśli spojrzysz na astronomiczny mural w grobowcu Senenmuta, zobaczysz siostrzeńca stojącego na dole, skierowanego w górę w kierunku syna nr 4 lub Qebehsenuela, który ma zamiar przebić byka (Byk). Są cztery koła lub koła po jego prawej stronie i osiem kół lub razy po lewej. Uważam, że każde z tych kół reprezentuje jeden pełny cykl wokół procesji równonocy lub konstelacji, jak sufit Dendery. W prawym dolnym rogu jest siedem cyfr, a po lewej dziewięć. Niszczyciel stoi na dole z przełącznikiem w swoim, gotowym do przeniesienia nas z czwartego świata na piąty i jeszcze jeden krąg zostanie przesunięty na prawą stronę.

    Topnienie naszych polarnych czap lodowych jest bardzo złe i wpłynie na delikatną równowagę Ziemi. O to właśnie chodzi, o czas i równowagę naszego położenia w przestrzeni.

    Wszystkiego najlepszego. Thomas O. Mills

    Przyjrzałem się uważnie obrazowi na twoim blogu i kliknąłem go, aby powiększyć. Spojrzałem na Oriona i widzę, do czego masz na myśli. Ale widzę coś innego, tylko 1 ‘mark’, jak to nazwałeś, co jest tak naprawdę wejściem do jednego z grobowców, drugą część widzę jako tekst Mówiąc coś KV. Obok wejść do grobowca jest małe pudełko, ale myślę, że to ma być sam grobowiec. But I cannot see three marks as you are talking about?

    Hmm.. I think you might misunderstand me in some way… I might be studying ancient Egypt in a completely different way than you. You seem to be more drawn to the new age theory about the stars aligning up to the constellation, but I am not on that same track. Actually I am completely the other way, following the traditional works, and seeing the stars as they really were in ancient Egypt. What I mean by this is that I see fact and history as is, and mix no theory of my own into the mix until I have reached an ending in my research (which I almost have). I mean I know and have learned that the ancient Egyptian did not know of the constellations as we see them today, this came about in the more modern time of the Ptolemy’s whom ‘bowered’ the zodiac and constellation from the Babylonians.
    But I have figured out (personal theory that there indeed was something like the constellation in ancient days, before the Greeks. But they are nothing like the images today, and I mean nothing like them).
    I have not read the book that you are referring too, but I think I have read about these theories through other writers. You are talking about ‘time frames’ again I must admit you have lost me, I need more information to understand what you are speaking about? The time frame of the Native Americans or the Egyptians? I am sorry to say, I see things differently.
    I haven’t found an image of all the sons together, the three of the seven, seems very rarely portrayed, or I just haven’t been able to find them. What directions the other three has? You cannot make conclusive thoughts to their nature, because they go beyond. If ever they were directional markers, then I could say that the three other brothers could reflect, upwards and downwards and inwards, off course they are none of the above and yet they are more.
    It is interesting to hear about the Hopi people’s creation myth. You draw a lot of parallel to ancient Egypt. I cannot go in and agree on the point you say about : “So having the first four of Horus sons created and three more to come would be logical to me”? I think your theory might be a little bit fare fetched (considering the ancient Egyptians history) I have trouble following your ideas. I am sorry to say.
    I know what you are speaking about regarding Senenmut, but again I have read scholar work around this and studied it myself, and I see something different.
    I also know what chaos it will bring for our environment (if not human race ending), when the change of our poles happens. And how the earth is a living organism itself floating endless in a harsh environment as space.
    I completely understand what you mean by the last part of your comment, that this is what you are speaking about, earths time in the location ‘space’ ) (said a little differently) But I cannot agree with a lot of the theories you have concerning the Egyptian belief. The wheels in Senenmut’s tomb could also symbolize something else.
    But I think we are into different things/subjects of the ancient people, seeing things differently.
    Sincerely,
    Karima


    Dr. Thomas O Mills in Wilmington, DE

    Dr. Thomas O Mills specializes in pathology in Wilmington, DE and has over 60 years of experience in the field of medicine. He graduated from Meharry Medical College School Of Medicine with his medical degree in 1961. He is affiliated with numerous hospitals in Delaware and more, including St Francis Hospital. Dr. Thomas O Mills is licensed to practice by the state board in Delaware (C1-0007007).
    Dr. Thomas O Mills also practices at 701 North Clayton Street, Wilmington, DE. He is accepting new patients at his medical office, and available for appointments, preventative care, medical care as well as ongoing patient care.

    Primary practice location

    Check Dr. Thomas O Mills's office address in Wilmington, DE and make an appointment.

    • Office Address 701 North Clayton Street,
      Wilmington, DE 19805
    • Phone number (302) 575 8103
    • Fax: (302) 575 8144
    • View Map Online

    Let us know if this doctor no longer has an office or not practice in Wilmington, DE, report a correction and it's FREE!

    Przegląd

    • NPI Number: #1497145122
    • Medical license: C1-0007007 (DE)
    • Years in practice: 60+
    • Gender: Męski
    • Credential:
    • Is sole proprietor: tak
    • Medicare assignment: tak
    • Accepting new patients: tak
    • Języki: język angielski

    Primary specialty: Pathology
    With more than 60 years of experience, Dr. Thomas O Mills has been identified as specializing in pathology specialist.

    Dr. Thomas O Mills graduated from MEHARRY MEDICAL COLLEGE SCHOOL OF MEDICINE in 1961.
    He was educated at the following institutions:

    • He is a participant in Medicare Physician Quality Reporting System (PQRS) Incentive Program.
    • Medicare Electronic Health Record (EHR) Incentive Program - n/a
    • Medicare Electronic Prescribing (eRx) Incentive Program - n/a
    • Participated in the Medicare Maintenance of Certification Program - n/a
    • Committed to heart health through the Million Hearts® initiative - n/a.

    An affiliated hospital is a hospital where a doctor can practice and admit patients. Affiliation usually means doctors can admit patients to a hospital. Dr. Thomas O Mills is professionally affiliated with the following hospitals in Wilmington area and more:

    • Address: 7TH AND CLAYTON STS, WILMINGTON, DE 19805
    • Phone: 3024214100
    • Hospital Type: Acute Care Hospitals
    • Hospital overall rating: 3
    • Emergency Services: Yes

    This doctor has multiple office locations in Delaware and more. See office information for details.

      1 Adres: 424 Savannah Road, Lewes, DE 19958

    Appointments may be made for routine visits or new problems that you may be experiencing. Knowing what questions to ask before, during and after appointments is vital to better understand, and therefore manage, an illness.

    • Accepts Medicare Assignment: Yes, He will accept the approved Medicare payment and will not bill for more than the Medicare deductible or coinsurance.
    • Accepting new patients: Yes, Dr. Thomas O Mills is accepting new patients at his office.
    • Payment Options: Dr. Thomas has not yet added any information about he practice's billing policies and payment options.
    • Languages supported at his practice: English.
    Insurance Accepted

    Dr. Thomas O Mills does not have any insurances listed.
    If your insurance plan is accepted and have any questions regarding your insurance, please visit the office location or contact to get information about insurances provided by this doctor.

    Patient Reviews

    There are currently no reviews for Dr. Thomas in Wilmington, Delaware.

    Tell us about your experience by posting a comment about Dr. Thomas in Wilmington, Delaware to help others decide which doctor is right for them.


    Sieć pamięci głównej

    Purchase a reproduction of this item on VintageMaineImages.com.

    Opis

    Thomas Goodall, was a textile industrialist in Sanford. He was born in Dewsbury, Yorkshire, England, September 1, 1832. He was orphaned at age three, and apprenticed in woolen manufacturing at age eleven. He was placed in charge of the establishment at age seventeen and came to the United States in 1846. After spending short periods in various places around New England, Mr. Goodall settled in Troy, New Hampshire where he first engaged in the manufacture of satinets and beavers. According to local historical accounts, one day Mr. Goodall observed a farmer struggling to secure a blanket on a horse, when he realized there was a market opening for horse blankets. He produced bales of them for the Union Army. Mr. Goodall sold his business in Troy and returned to England with the intent of retiring. After just a few years he returned to the U.S. looking for new opportunities and settled in Sanford in October 1867. he time Mr. Goodall passed away in 1910, Sanford's population had risen dramatically and the mills were producing some of the finest textiles in the world.

    About This Item

    • Tytuł: Thomas Goodall, Sanford
    • Creation Date: circa 1905
    • Subject Date: circa 1905
    • Town: Sanford
    • County: York
    • Stan: ME
    • Media: Print from Glass Negative
    • Wymiary: 24.25 cm x 19.05 cm
    • Local Code: B212
    • Collection: Index to the Glass Negatives
    • Object Type: Obraz

    Cross Reference Searches

    Standardized Subject Headings

    Ludzie

    Other Keywords

    For more information about this item, contact:

    The copyright and related rights status of this item have not been evaluated. Please contact the contributing repository for more information.

    Please post your comment below to share with others. If you'd like to privately share a comment or correction with MMN staff, please use this form.

    Copyright ©2000-2021 Maine Historical Society, All Rights Reserved.

    Many images on this website are for sale on VintageMaineImages.com.

    Maine Memory Network is a project of the Maine Historical Society. Except for classroom educational use, images and content may not be reproduced without permission. See Terms of Use.


    Behind every great company is a story. Ours begins in 1931, during the turbulence of the Great Depression, when George O’Connor took a chance and bought a bankrupt paper mill in Upstate New York. Convinced that the mill and the craftspeople who worked there were worth saving, he strove to make paper that was as enduring and unique as it was well-crafted and beautiful. This purposeful foresight became a philosophy understood by four generations of the O’Connor family as they have led Mohawk forward.

    Today, we are building on that legacy as we serve the creative needs of designers, brand-owners and printers in more than 60 countries with carefully crafted papers designed to make print more beautiful, effective and memorable in a digital-first world. As a family-owned business, we try to treat everyone like family from our 600 Mohawk employees to our customers and partners. That’s because our business is built on relationships, handshake-level trust, communication and honesty toward everyone we work with. The fact that Mohawk has endured for four generations means we make decisions and innovate new products for the long term, not just the next quarter. And because we care about our environment, we do all this with future generations in mind, by sourcing pulps responsibly, conserving the water our craft relies on, and harnessing wind power for our mills.

    At our core, we are a company of makers. We make real things that make a real impact. We make connections between people and ideas. What we make helps print go from simply good to truly great.


    Washtenaw County’s Early Milling History

    Stone milling fresh flour from grains grown locally has a rich and storied history throughout southeastern Michigan and especially here in Ann Arbor and greater Washtenaw County. This history goes as far back as the early 19th century, during the earliest days of settlement of what was then the Michigan “frontier” a time when water-powered stone grist mills were at the heart of every town and agricultural community that settled along the Huron, Clinton, and Raisin Rivers and their tributaries throughout Washtenaw County.

    Damming streams and building water-powered sawmills and stone grist mills were among the most important tasks in any frontier settlement bolstered by agriculture. Many of the folks who came to settle Washtenaw County in the 1820s and 1830s were seasoned grain farmers and millwrights from the bread basket and wheat-growing regions of New York and New England, their arrival facilitated by the opening of the Erie Canal. Beckoning them to the area, apart from their pioneering spirit, was the Huron River, with its myriad tributaries, and its fertile valley, which became by the mid 19th century one of the most productive wheat-growing regions in the country.

    The Huron River, with its steep gradient of 200 feet from Portage Lake to Rawsonville, and 42 feet within the city of Ann Arbor, proved a highly advantageous source of water power that millwrights were quick to harness, building saw mills and stone grist flouring mills all along its banks, just as the surrounding valley was being deforested and cleared for agriculture.

    Neighboring tributaries, including Allen’s Creek, Fleming Creek, Traver Creek, and Mill Creek, were also utilized as power sources. By the mid 19th century, water-powered grist, saw, woolen, paper, pulp, plaster, and cider mills occupied more than 50 sites along the Huron and its tributaries throughout Washtenaw County. Indeed, so many mills were built along the western reaches of the Huron, Clinton, and Raisin at this time that the area was called the “power belt.” Within the first five years of county settlement, Ann Arbor, alone, was home to a number of saw and stone grist mills:

    In the summer of 1824, Robert Fleming built a saw mill on Sec. 25 (north of Huron River at Gettysburg). Today this is just east of the intersection of Dixboro and Geddes Roads on Fleming Creek. In 1826, John Dix’s stone grist mill joined the saw mill on Fleming Creek.

    John Geddes and his brother, Robert, constructed a saw mill almost directly across the river from the Fleming Mill, commencing operations in March 1829. It was around the Geddes mill that a small area settlement gradually coalesced.

    In 1825 Andrew Newland built Ann Arbor’s first saw mill at the north end of N. State Street. The race for this mill—that is, the narrow channel constructed off the dam or mill pond to funnel a swift and powerful current of water to the mill’s power-generating water wheel—was on the south side of the river and must have come from the Allen’s Creek mill race.

    In August of 1826, George W. Noyes built a grist mill on N. Main Street, run by water from Allen’s Creek.

    During 1829-30, Anson Brown built the flouring mill of Swift and Co. and the dam and mill race at Argo to power it.

    Ann Arbor’s co-founder, John Allen, dammed his namesake creek just south of Huron St. the mill race ran west of the creek down to just below Argo Dam, where it powered the City Mill, a flour mill a little north of the corner of Main and Depot

    Later, in 1873, William Q. Parker built a grist mill over the foundation of the old Fleming saw mill on Fleming Creek, which had since gone to ruin, to produce corn feed for his adjacent 61-acre family farm (between Geddes Road and the Huron River). In 1910, after William’s death, his son George took over the operation of the stone grist mill, expanding it to a commercial flour mill which sold pancake mix, graham flour, buckwheat flour, cornmeal, and cracked wheat breakfast cereal to area stores, up until 1959, when it ceased commercial operations following George’s death. Still standing today and fully operational, the Parker Mill is a well-preserved example of the small-scale, family-run, combination farm-and-grist-mill operation that was so prevalent in the county and across southeastern Michigan in the 19th century.

    Along with Ann Arbor, Ypsilanti became another major milling hub for the county, likewise beginning in the 1820s, when the area was first being settled. By the 1840s, the town saw the construction of at least six flour mills on the Huron River:

    Woodruff’s Flour Mill – Constructed in 1824-1825, south of Ypsilanti, by Major Benjamin Woodruff, the mill was in operation until 1839. No dam was constructed as the mill was sufficiently powered by a natural waterfall of 11 feet, which was claimed to be the third best power on the Huron.

    Hardy & Reading’s Saw Mill and Flouring Mill – The first mill-dam in Ypsilanti was that of Hardy & Reading, built in 1827 at the corner of French Claim 691 and the southwest quarter of section 4 of Ypsilanti Township. The dam, made of brush, clay, and logs, was more likely the work of the “beaver tribe,” than of “enterprising men,” as one local historian noted in the 1880s. The dam washed away in the flood of 1832, with the woolen mill’s dam located at that point later on. While the mill first built at this site was a saw mill, Hardy & Reading also built a flouring mill nearby in 1828 that mill burned in 1851.

    Harwood’s Flouring Mill – Ypsilanti’s third flouring mill was constructed in 1829, by W. W. Harwood, just south of Congress Street, on the left bank of the Huron. By 1888, ownership of the mill had changed many times and was renamed the Huron Flouring Mill by the Deubel Brothers. (The Deubel Brothers are likely the same Deubels who owned the Swift Deubel & Co. mill in Ann Arbor in 1872.) The mill had also been modernized, sporting “six run of stone, turbine water wheels, and all modern improvements,” producing 15,000 barrels of flour annually for the Detroit and Eastern markets, and grinding another 24,000 bushels of grain for local patrons. The mill, in 1888, was valued at $20,000.

    Eagle Flouring Mill – In 1839-40, Arden H. Ballard purchased the site of Hardy & Reading’s Saw Mill, along with water rights, and constructed a flour mill at that location. Later owners of this mill included Dr. Clarke of Detroit, 1843 Thomas O. Hill, 1848 Mark Norris and Benjamin Follett, 1850 and Lyman D. Norris and Chauncey Joslin, 1853. In January of 1856, Joslin bought out Norris, becoming the sole proprietor of the Eagle Mill, as well as the Ypsilanti Flouring Mill. In October of 1856, the Eagle Mill burned, apparently after a shipping mishap by the Michigan Central Railroad, which delivered a 30-day backlog of grist to the mill in only 3 days. The fire cost Joslin over $10,000.

    Ypsilanti Flouring Mill – Built in 1839-40 by Mark Norris, the mill possibly occupied a site at the opposite end of the dam used by the Eagle.

    AEtna Mills – At some point in the 1840s, Timothy Showerman purchased Hurd & Sage’s Iron Foundry and converted it into a flouring mill. Hurd & Sage had leased a quantity of water power from Mark Norris, but Showerman utilized additional power, resulting in legal proceedings and the stoppage of AEtna. As a result, the mill came to be owned by Norris & Joslin, who converted it into a sash, door, and blind factory, later adding a planing mill, ax-handle factory, and gypsum mill, before the June 1858 floods on the Huron washed the entire operation downstream, at a loss of $12,000.

    As is evident from the stories of these local mills, the milling business was not an entirely safe enterprise. Mills during the 1800s faced two major challenges: fires and floods. If they were not destroyed by one they were destroyed by the other. Flour dust from stone grist milling was highly combustible and could ignite and explode when exposed to flame and/or excessive heat. Flooding along the Huron and its tributaries wreaked havoc on the mills’ hydropower system, washing out dams and destroying the mill races, water wheels, and turbines that powered all the milling machinery, including the all-important millstones.

    Is stone milling the most efficient way to grind flour? No, but it feeds our soul and hearts by connecting us to our history when it was the primary mode of milling grain in southeastern Michigan.

    And have we mentioned the flavor and nutritional benefits? Okay, we have, but it bears repeating. When grain is ground between two millstones, the whole seed kernel—its exterior bran, starchy endosperm, and oily germ, the grain’s nutritional powerhouse—is crushed and combined to create flour that is not only rich in fiber, omega 3s, and nutrients, but is also intensely flavorful.

    From Lee Vedder & the Bakehouse Grain Commission

    Check out our Special Events line-up for further local and historical learnings, like Jae Gerhart’s discussion about what the growing market for local food looks like in Washtenaw County and the surrounding foodshed, and Dr. Maria Trumpler’s talk about why women stopped baking bread at home (and why it matters).


    Obejrzyj wideo: The Hopi and GizaOther ancient sites by Thomas O Mills (Czerwiec 2022).


    Uwagi:

    1. Royns

      Między nami, moim zdaniem, jest to oczywiste. Polecam szukać odpowiedzi na pytanie w Google.com

    2. Jamir

      Very useful piece

    3. Palti

      cudownie, bardzo dobry kawałek

    4. Weatherly

      Przepraszam, że nie moje ... ..

    5. Jorian

      Pewno. Dołączam do wszystkich powyższych. Spróbujmy omówić pytanie

    6. Armaan

      Całkiem dobrze! Podoba mi się twój pomysł. Proponuję zabrać do dyskusji ogólnej.

    7. Gardner

      W tym coś jest.



    Napisać wiadomość